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8.1
饭桌一段很棒, 把人从政治的约束中抽离出来, 还原回了动物. 国家到底意味着什么呢? 我想说到底, 很大程度就是人的生存手段, 弱小的人们聚在一起, 谋取更好的生存. 但是一直很难想象, 对另一群一生都不会见到的普通人, 内心竟能衍生出仇恨; 这是什么原由? 人似乎被国家反噬了. 时代在变, 国家会是人类社会的永久的避风港湾吗? 想象一个自由的世界人们可以依据自己的喜好选择生活的地方, 国家也很难存续了吧.
又是韩朝关系又是外交又是政变,这个体裁还蛮对胃口的,不过缺点也确实很明显。首先,两边人敌对-猜疑-信任-最后迫于政治形势互不相认但依依不舍这条线索很薄弱,一些本可以展现情感联系的戏份都极其仓促。还有就是四辆轿车被十几杆步枪+一台0.50扫射了半天竟然都没什么问题,朝鲜情报局的死也是为了剧情发展强行领便当。不过很多表现韩朝文怀共性的梗还是能让儒家文化圈的人会心一笑的。不多说,该重温《特工》了。
韩国再一次展示类型片自信之作。如果说《特工》对标的是《间谍之桥》,那《摩加迪沙》对标的就是《逃离德黑兰》。对于非洲战乱的还原非常精彩,朝鲜大使馆夜逃的长镜调度复杂,临场感强;非洲孩子的威胁也有着微妙的情绪节奏,顽劣童稚与野蛮疯狂并存,又一个没有上帝的上帝之城。有了环境的铺陈,韩国人与朝鲜人在针尖对麦芒的间隙里的短暂融合所闪现出的人性光芒便更为耀眼,这也让影片有了厚度。高潮段落的逃离囿于套路,好在有了贴书防弹、四车同行等等出人意料的设计,其中,不仅有类型元素的变奏(书点燃、串糖葫芦的撞车与运镜),也有诸多巧妙的隐喻象征意味(在混乱的世界,文明失效)。最后的告别与沉默,已经有了好莱坞颁奖季影片的意蕴了。
结尾没有过分煽情。两辆车走向两个方向。留下的事更多的思考。我们和台湾如果啥时候也能拍出这种影片,而不只是单纯的喊喊口号而已。
让我特别感触的一个细节,在饭桌上朝鲜女人帮韩国女人压了粘在一起的腌苏子叶,这是韩国家庭之间经常有的亲密行为,而此刻对于同祖同族的“兄弟”,在面临重大困难面前,他们能感受到紧密相依,可是人民有什么仇恨呢?“兄弟”之间的仇恨不过是国家的仇恨,是政党的仇恨,是当权者的仇恨。最后希望世界和平,没有战争!