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9.0
一开始一大家子的合影到最后结尾三口之家的自拍,再后来他也被抓走了,芒花开了,满山白蒙蒙,像雪。“清王朝把我们割走的时候,可曾问过我们愿不愿意?”那张纸条上写:“要有尊严的活”。一个时代一段历史需要的并不一定是刀光血影战士英豪,每一个身处其中却并不被问询是否愿意的人们才是见证岁月的第一人称。就如同好几次镜头并不直对的饭桌,饭还是要吃的,可吃饭的人变了,饭的味道或许也大不相同,只有咀嚼的人才能尝出那酸甜苦辣咸,而做饭的人却不一定能体会到其中的五味杂陈。在历史折腾的光阴里,我们每个人都是悲情的佐料,被下厨被拒绝被唾弃被消化被排泄被挥发。
无论我多么欣赏电影的整体,也无法阻止我讨厌大量长时间的空镜头!
侯孝贤的片,不是人人都能欣赏得了的~~
#重看#感慨万千,一声叹息,所有未尽的话、无言的结局、无尽的悲凉苍茫都在回肠荡气的配乐中久久回响,黑屏大家仍坐在黑暗中不愿散场;这座岛的过往将来承载了太多历史负重,要从哪儿说起呢,他们从远景中那条路走来,一直去往大海开阔处,却也是去国无路,归乡何处,外省人和本省人的矛盾凝缩了多少大事件,最后微缩于一个本土家族的必然衰微,挺住了外侵,未必能逃内耗,闵、粤、沪的互译是隔阂的象征,带有乡音的官方宣告飘荡着。 门框剪裁出的视角,固定机位的取景,中远景的凝视,个体的一生被圈于方寸,时代巨浪轻拍则碾碎多少家餐桌上方明灭的灯——夜里惊惶的拍门和急促的脚步,街上的派系争斗和山里的血,山雨欲来春雷怒吼,葬礼和婚礼的剪接并置,无言的山丘见证意气风发的他们选择大义良知,一首悲怆的小人物史诗。
1989年,侯孝贤拍摄以台湾近代历史为背景的《悲情城市》,打破了当时台湾电影涉及政治的禁忌。梁朝伟在片中扮演不会说话的主人公文清,大获好评。二十三岁时,我是《悲情城市》里的中学教师,和同志一起对酒当歌,唱起祖国的歌曲。只有同我一样憧憬未来的青年,才能知我此刻心中的苦痛。——唱九一八的时候很触动人。